Однажды я услышал, что самые печальные и самые веселые песни - это у евреев. Они часто горюют, но они также умеют веселиться. Это правда. И это одна из душевных великих черт израильского общества. Они умеют быть гостеприимными, но они всегда готовы дать отпор незваным гостям. Правда, порой они немного перебарщивают. Я имею ввиду несколько унижающие формальности в аэропортах, когда туристы покидают страну (кстати, въехать легче, чем выехать). Перед тем как сдать багаж и пройти пограничные, полицейские и таможенные посты каждый иностранец имеет беседу с сотрудником безопасности. Но эта беседа носит характер допроса, причем израильский "чекист" специально раздражает человека, чтобы тот смутился или спутался и выдал истинные намерения. Конечно, если турист прибыл с чистыми намерениями, ему нечего бояться, но бывает так, что навязчивые допросы начинает злить и тогда у израильского "чекиста" возникают подозрения. Тут уже не избежать дотошного досмотра багажа и более тщательного допроса. Мой товарищ попал в такую переделку, поскольку не смог на английском точно выразить свою мысль. Уже в самолете он страшно ругался и говорил, что больше не приедет сюда. Но, думаю, это издержки, которые необходимо понимать. Все-таки Израилю неофициально объявили войну многие экстремистские силы, и государство вынуждено принимать непопулярные меры.

Не буду утомлять вас излишними историями. Но все же я постараюсь описать самые интересные моменты моего путешествия по "земле обетованной", расскажу о тех обычаях и традициях, которые познавательны с точки зрения культурного восприятия. Конечно, многое я увидел сам и "пропустил" эту информацию для обработки через свои мозги, а кое-что мне "подсказали" жители Израиля, причем, как коренные, так и приехавшие из СНГ. Итак...

Шабаш всем делам, если наступил шабат!

В субботу можно только читать молитвы. Вечером, когда на небе появляется первая звезда, в семьях зажигают свечи, женщины надевают платки, а мужчины - кипы (это что-то вроде тюбетейки, и по вязке можно определить, ортодокс вы или светский иудей). Затем накрывается стол и начинается вечерняя трапеза. Говорят, что это самый семейный и глубоко чарующий праздник (как у нас, к примеру, Новый год).

Как я заметил, в этот день недели не работают не только магазины и лавки, но и фабрики, заводы. Конечно, непрерывное производство нельзя останавливать (например, энергетика, транспорт), но для этого в эти дни на дежурство выходят арабы. Иногда привлекаются и евреи, но тогда необходимо специальное разрешение религиозной высшей организации. Но ортодоксы обычно против этих разрешений. Они даже против того, чтобы евреи управляли машинами, поскольку езда на транспорте - тоже работа. Говорят, что однажды была проблема, когда нужно было перевозить какой-то огромный агрегат с одного города в другой. Единственное время, когда это было возможно сделать с меньшими проблемами - суббота, ибо в этот день автодороги не настолько загружены. Но ортодоксы в парламенте выразили свое негативное отношение, поскольку евреи не имеют права работать в этот день. Пришлось нанимать арабов.

Мой знакомый рассказывал, что однажды в его конторе делали ремонт, но рабочие не успевали сделать к началу следующей недели. Тогда он, будучи "совком", сказал, что выйдет в субботу, чтобы проследить окончание работы. На него все сослуживцы посмотрели многие с недоумением, а один рабочий вдруг занервничал и, заикаясь, произнес, что готов работать в обычные дни сверхурочно и сколько нужно, но в субботу он не сможет выйти на работу. Причем он так взволновался, что даже руки затряслись. Знакомый, смекнув, что тот ортодокс, вздохнул и согласился изменить планы.

Но нужно сказать, что в субботу все-таки некоторые магазины и учреждения работают - это предприятия, находящиеся в собственности арабов и других национальностей. Говорят, что именно они больше всего довольны этим днем, поскольку туристы, даже местное население вынуждены обращаться к ним за услугами и товарами, и за один день они получают неплохие обороты. Правда, когда Ясир Арафат объявил очередную интифаду против Израиля, то больше всего пострадали те же арабы - граждане Израиля, поскольку местное население объявило бойкот им и перестало посещать их магазины, закусочные, предприятия сферы услуг. За короткое время многие из них ощутили серьезные экономические проблемы, и поэтому сами арабы-израильтяне были недовольны действиями палестинцев. Вообще, отношение к религиозным праздникам и обычаям в Израиле очень трепетное. Все семьи, даже выходцы из СНГ стремятся выполнять их. Например, во время приготовления обеда нельзя смешивать рис и мясо, и поэтому плов здесь никто публично не рискнет сделать. То есть можно сварить отдельно рис и пожарить отдельно мясо, а затем все это смешать уже на блюде, но разве это плов? Нельзя также запивать мясо молоком, это тоже религиозное табу. Я не знаю их истоков, поскольку никто толком не пояснил их предназначение, но, живя в Израиле, я строго следовал этим правилам, чтобы не попасть в неприятную ситуацию.

Есть еще один праздник для подростков: когда девочке исполняется 12 лет, то празднуют "бат-мицва", а мальчику - 13 лет - "бар-мицва" - это как бы символ того, что они стали взрослыми и могут быть во многих делах самостоятельными. Сам процесс обычно начинают у Стены плача (там читают молитвы и "виновника" закидывают конфетами), затем действие переходит домой. Конечно, в стране, где получили начало и развитие три крупные мировые религии - иудаизм, христианство и ислам, и где на каждый квадратный километр приходится огромное количество религиозных и исторических сооружений, трудно найти атеиста. Конечно, не все население ортодоксально и консервативно в своем религиозном мировоззрении, те люди, с которыми я беседовал, в большинстве своем считали, что их действия мотивируются, скорее всего, принятыми и сложившимися традициями, и ритуалы они выполняют не столько в следствии своей религиозности, сколько в силу семейных привычек.

Между тем, за соблюдением религиозных правил и морали в стране следит специальное ведомство. Например, если вы посетите Стену плача, то увидите табличку, на которой написано, что запрещается сюда приходить в неподобающем виде, фотографировать и снимать на видео эту территорию в специальные дни, приносить животных, а также просить милостыню у посетителей. Нарушителей ждет серьезное наказание, а контролирует выполнение этих правил Министерство по делам религии. Правда, просящих подаяние у Стены плача я все же увидел: причем они сами подбегали к туристам, нисколько не скрываясь от контролеров или полицейских. Меня поразило и то, что подаяние просили и вполне прилично одетые люди (например, молившийся у Стены ортодокс в хорошем религиозном одеянии, вдруг повернулся ко мне и попросил подать ему на пропитание 20 шекелей). В стране, где высок жизненный уровень, встретить такое было несколько необычно. Несомненно, Израиль, как никакое другое государство в мире обладает большим историческим потенциалом, а такой древний город как Иерусалим пользуется спросом у любителей познавательного туризма и религиозных паломников. Стоит вспомнить то, что по камням этого города ходили такие великие люди как патриарх Авраам, царь Давид, пророки Иисус Христос и Мухаммед, императоры Рима и Византии, воины-крестоносцы. Иерусалим стал одним из главных мест паломничества еще в древности, причем до сих пор самыми посещаемыми являются Храм Воскресения и Голгофа, церковь Святой Елены, Гефсиманский сад, Масличная гора и другие святые места.

Было бы несправедливым упустить и то, что Иерусалим также место паломничества мусульман, здесь расположена одна из важнейших святынь ислама - огромная скала (гора Мориа), на которую ступал пророк Мухаммед. Другая - знаменитый Золотой купол на Храмовой горе. Для иудеев священной остается Стена Плача, именно здесь проходят еврейские празднества. На горе Сион верующие посещают гробницу царя Давида, в долине Кедронской - гробницу Симеона-праведника, источник Гихон, где был помазан на царствие царь Соломон. В еврейском квартале Старого города сохранились синагоги Рамбана, Иуды Хасида.

Кстати, любители археологического туризма могут просмотреть модель древнего Иерусалима времен Христа, сделанная в масштабе 1:50. Расположенный возле гостиницы "Холилэнд", макет позволяет увидеть, как выглядел город и храм в начале новой эры.

Хотя цены не собака, однако, кусаются

Какова зарплата в Израиле? Статистическими данными я не располагал, но мог судить по рассказам знакомых. Например, посудомойка в столовой получала 1200 шекелей (это около 300 долларов), но она жаловалась на дороговизну, мол, на жизнь не хватает, поскольку аренда жилья отнимает практически всю зарплату. Мой знакомый - страховой агент - получает 900 долларов. Чтобы заработать на машину, нужно откладывать получку целый год. А квартира... Об этом читай выше. Конечно, можно открыть свое дело, но частное предпринимательство в Израиле дело не простое. Нет, конечно, никаких административных преград, рэкета, коррупции здесь нет, просто не так-то легко вложить деньги в бизнес и получить прибыль. И дело не только в высоких налогах (а они действительно высокие), сколько от общего уровня экономики в стране, покупательского спроса, профиля, которое выбрал бизнесмен, и места нахождения предприятия. Может быть, тогда доходы могут большими, но мои знакомые на собственное дело не решились, предпочтя работать в уже действующих фирмах или госслужбе.

Что касается валютного курса, то шекель вполне устойчив. Он колебался в среднем 4 шекеля за доллар, и в любом банке, почте, даже некоторых магазинах можно было обменять валюту по этому курсу. Кстати, как и везде, самый низкий и невыгодный курс в аэропорту: там за 1 доллар давали 3,2 шекеля. В то же время во многих магазинах и рынках можно приобрести товары или получить услугу за СКВ. Таксисты также охотно брали "зелененькие". К сведению, израильская валюта стала конвертируемой совсем недавно - два года назад. Была денежная реформа, ввели в оборот новые купюры, а старые стали продавать как нумизматическую ценность в сувенирных ларьках.

Товаров в Израиле полно, но, по моему убеждению, половина ширпотреба произведено в Китае. Игрушки, одежда, обувь, медикаменты, бытовая техника - все это китайский импорт. Есть товары и из других стран, в основном Европы и США. Собственных изделий в Израиле не так уж и много. Говорят, что одно время евреи хотели производить собственные автомашины, однако модели оказались дорогими и не столь практичными по сравнению с европейскими. Поэтому затея обернулась комом. В то же время Израиль производит высококлассную военную технику, электронику, медицинскую аппаратуру, но эти изделия мне так и не встретились.

Лучше один раз увидеть

В парке Тимна (район Эйлата) можно познакомиться с историей медных рудников, которая начинается в XIV веке до нашей эры. Здесь же для увлекающихся археологическим туризмом предлагается осмотреть наскальные рисунки, а для любителей геологии и истории - пройтись по горным тропам и экологическим маршрутам.

Стоит также упомянуть о самом древнем городе на земле - Иерихоне, возникшем задолго до египетских пирамид. Туристам предлагаются осмотреть прекрасный дворец Хишама, построенный теми же зодчими, что воздвигали и Золотой купол в Иерусалиме. Неподалеку от Иерихона находятся места, связанные с жизнью Христа: гора Искушения, источник пророка Елисея, дерево Заккея. К югу от Иерихона лежат руины Кумрана, рядом с которым были найдены древние рукописи Мертвого моря. Еще южнее - скала Масада, на вершине которой - руины царя Ирода.

Обязательно загляните в Табгхескую церковь насыщения хлебом, которая расположена на местности Кафарнаум. Помните, как Иисус накормил 5 тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами? Это произошло в Кафарнауме, но во времена Иисуса эта территория называлась Магдалинские пределы. Согласно Библии, Табгха была уединенным местом у озера, куда часто приходил Господь, когда хотел побыть один. Первые четыре столетия в Кафарнауме жили исключительно христиане-евреи, которые от отца к сыну передавали свои воспоминания о пребывании Иисуса в Табгхе, связывая истории с тремя скалами. Одна скала напоминала о первом насыщении хлебом, пещера у самого обрыва горы - о нагорной проповеди, а скалистый уступ у озера - о явлении воскресшего народу. Около 383 года паломница Эгерия посетила святые места в Табгхе и оставила об этом записки, которые сохранились до наших дней. Она утверждала, что камень, на котором Господь раскладывал хлеба, используется теперь как алтарь, вокруг которого была построена церковь. Остатки фундамента этой первой церкви (построенной около 350 года) до сих пор заметны под окном справа от алтаря и в северном поперечном нефе. Эта первая святыня была перестроена около 450 года в византийскую церковь, алтарь которой, в отличие от предыдущей, был направлен на восток. Священный камень первого чуда насыщения хлебом был положен под алтарь, на место привычного ларца для реликвий. В 614 году во время нападения персов эта церковь была разрушена. Более 1300 лет эти святые места были скрыты под пеплом, до тех пор, пока в 1932 году археологи Мадер и Шнайдер не раскопали старую каменную кладку с еще сохранившейся мозаикой, позже здесь была построена временная церковь. В 1982 году новая, восстановленная на византийском фундаменте, церковь была освящена кардиналом Хеффнером Кельнским.

Сейчас церковь и территория вокруг нее являются собственностью немецкого объединения на Святой земле. Поэтому отношение к истории и культурному наследию у евреев весьма серьезное, Как пошутил наш гид, даже почечный камень здесь является историческим. В Израиле хранят все, что связано с народом, традициями, религией, ремеслом. Они бережно восстанавливают памятники, реконструируют монументы. Археологам здесь хватит работы еще на сотни лет. Но израильтяне все это не хранят в спецхрамах, они наоборот стремятся показать все это людям. Поэтому в стране все музеи посещаемы. Даже киббуци имеют свои музеи. Например, мы посетили такое учреждение недалеко от Голанских высот. В прекрасном здании мы рассматривали археологические находки, свидетельствующие о жизни на этой территории несколько тысяч лет назад. Более того, был продемонстрирован исторический фильм о стратегическом значении этих высот, начиная с Римской империи до сегодняшних дней. При этом специальные прожектора освещали огромный макет гор у экрана, что усиливало зрительский эффект. Во всяком случае мы вышли оттуда потрясенные.

Другой киббуц располагался возле реки Иордан, на том самом месте, где 2 тысячи лет назад Иисус обращал в христианство людей. И сейчас здесь ежегодно проходят подобные мероприятия, на них сюда съезжаются десятки тысяч верующих как с самого Израиля, так и из других стран. Возле входа на территорию киббуца имеется стена, на котором на многих языках написаны тексты из Библии. На русском языке я узрел следующую фразу: "И были те дни, когда пришел Иисус из Лазарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн развертывающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на него. И глас был с небес: Ты сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение. Марк 1, 9-11".

Конечно, паломничество может приносить не только духовное очищение, но и способствует развитию местной экономики. Скажем, тот же киббуц бизнес делает на продаже сувениров, открыток, одежды, оказанию ритуальных услуг.

Хочу заметить, что все эти места хотя и являются святыми, но им никто не придает помпезный вид. Все просто и обыденно, может в этом и есть прелесть. Хотя в начале я шел сюда, как и в другие места, с определенными чувствами, но был вначале несколько разочарован простотой всего окружающего. Ну, какие эмоции вас могут охватить, когда вы стоите там, где был распят Иисус, от вида камня, на котором его омывали и оплакивали, посещения грота, куда его положили? С другой стороны, эти места почему-то не охранялись полицией, может, никто из экстремистов не решится на подобное святотатство?

Особые чувства возникнут у любого человека, который посетит Музей Холокоста. Здесь представлены стенды об истории геноцида еврейского народа. Особый раздел посвящен Второй мировой войне. Фотографии казней, пыток, вещи погибших, макеты концлагерей, история Варшавского гетто... Всего не перечислишь. Кстати, я там многое узнал и о советском преследовании евреев. Например, что именно советская подлодка потопила шедший из Европы мирный транспорт, в котором евреи-иммигранты спасались от фашизма (капитан знал, что там беженцы). Но слезы навернуться у любого человека, который заглянет в специальный детский павильон. Зайдя в помещение, вы увидите большие фотографии детей. Затем в кромешной темноте будете передвигаться по залу, и только огоньки свечей, размноженных в зеркалах, как детские души будут освещать вам путь. Тихий и медленный голос произносит имена всех погибших во время войны детей.

Экологический туризм разнообразен как по видам, так и по масштабам. К примеру, искатели ландшафтных (природных) красот могут найти полное удовлетворение в Эйлате. Это уникальное место, в котором сочетаются пустыня и море, расположено в Сирийско-африканском разломе. Температуры воды здесь практически не меняется в течение года, поэтому лето здесь продолжается и в зимние месяцы. Но специалисты рекомендуют посещать этот район в апреле-мае, когда отели еще не переполнены, а климатические условия позволяют уже купаться в Красном мере.

Эйлат представляет особый интерес и для любителей приключенческого туризма, поскольку здесь расположен центр аквалангистов и местный сервис предлагает практически все виды водных развлечений. Помимо моря, изюминкой отдыха в Эйлате является пустыня с превосходной возможностью сафари на джипах.

Также нужно заметить, что перспективным в плане развития туристских услуг и инфраструктуры представляется район Эйлат, где расположен заповедник библейских диких животных "Хайбар". Здесь разводят животных, находящихся на грани исчезновения. Туристы, интересующиеся геологической формой туризма, могут получить возможность восхититься Соломоновыми столбами - природными каменными глыбами.

Самое мертвое озеро планеты

Но хочу заметить, что морю действительно, не зря дали название Мертвое. Дело в том, что из-за высокой плотности солей здесь не может жить ни одно существо: ни рыба, ни растение. Кристаллы солей порой как айсберги высятся над поверхностью, а сама вода какая-то странная на вкус. Более того, и утонуть в воде нельзя. Точнее захлебнуться можно, но пойти ко дну - можете даже не стараться. Это удивительное ощущение, когда как пробка лежишь на поверхности и не нужно прикладывать никаких усилий к этому. Но и плавать-то не очень удобно. Правда, специалисты предостерегают от ребячества на такой воде: последствия могут быть вполне печальными. За несколько дней до нашего визита сюда один филиппинец прыгнул в воду, наглотался воды, и врачи два часа спасали ему жизнь, потом вызвали вертолет, который увез его, еще находящегося в бессознательном состоянии в ближайшее реанимационное отделение (его дальнейшая судьба нам не известна). Поэтому здесь рекомендуется быть выдержанным и аккуратным: входить в воду медленно, не барахтаться, не плавать кролем или брасом, кувыркаться и мнить из себя черепаху Тортилло. Получайте удовольствия от чтения газеты или просто медитации на воде (ведь вам не нужен надувной матрас). Это так приятно.

В то же время необходимо проверить, насколько вы восприимчивы к соли, не будет ли у вас аллергии или кожаного зуда. Если есть такие признаки, то лучше поспешить к душевым кранам, которые расположены по всему пляжу. Там можно смыть соль пресной водой.

Язык доведет до Иерусалима

Практически в любом учреждении я встречал своих соотечественников. Многие говорили, что прожили в Израиле достаточно продолжительное время, но все равно продолжают общаться на русском. Старикам плохо дается новый, пускай родной язык, тогда как молодежь осваивает его быстрей и легче.

Единственная проблема, с которой я столкнулся, так это в аэропорту Тель-Авива. Девушки, обслуживавшие рейс "Узбекистан хаво йуллари", не хотели со мной разговаривать ни как по-английски, ни так и по-русски и по-узбекски. Они твердили что-то на иврите и злились оттого, что я их не понимал. Это было странно, ведь большинство пассажиров данного рейса были русскоговорящими, выходцами из СНГ и Узбекистана, и почему представительство не укрепило обслуживающий персонал русскоговорящими (которых здесь полным полно) мне было непонятно. Правда, единственно говорящим по-русски оказался менеджер Давид, но и тот отказался помочь, заявив, что у него своя работа. И лишь благодаря помощи узбекского консула (он немного понимал иврит), который в этот момент был в аэропорту, мне удалось выяснить, чего хочет сотрудница.